逢山遇鬼故事,荒山野岭露营遇鬼故事

宋朝年间，洛阳有一个名叫何如的商人，虽然才三十出头但是重信守诺，平时为人处世十分的大方，所以经商三年生意就大红大紫起来，很快家大业大富甲一方。不过他也忙得不可开交，平时还要大江南北的跑。

这一天，何如正在杭州城办事，因为自己亲自出面所以事情十分的顺利。当他兴致勃勃的回到自己住的客栈时，跟随自己的管家孙怡火急火燎的跑来："不好了老爷，家里托人寄来一封信，说是老夫人夜里睡觉的时候从床上掉了下去，夜里没人发现，冻了一晚上眼看着身体不行了，老爷这可怎么好啊。""什么？老夫人怎么了？"何如一脸的惊愕，刚刚还满面春风此刻如霜打得茄子一般瘫软在椅子上，只是片刻时间，他赶紧站起来接过孙怡手中的信。信是自己的弟弟何锋亲笔写的，和管家说的一模一样，母亲快不行了。何如是个孝子，对母亲是恭恭敬敬，只要在家必定早晚各请一次安，对母亲的话也是十分的顺从，平生也只有一次违背过母亲的意愿。

得赶在母亲病逝前回家见一面，母亲才能走的安详和踏实。在杭州的事情已经办的差不多了，剩下的事情就交给管家孙怡吧，他跟着何如平时走南闯北的，见多了大世面为人机灵能干，事情交给他最放心了。备好了一匹良马，简单的带了一点行装就快马加鞭的上路了。"驾......驾......"何如一路上着急回去，也不休息日夜兼程，顾不得风餐露宿了。经过两天两夜的急赶，何如来到一座荒山脚下，他的内心深处最柔软的地方被触动了，也只是一小会儿的功夫他就集中注意力继续赶路。

"吁--"马蹄子哒哒哒的在一座豪华的大宅院门前停下，这便是何府，奇怪的是家里张灯结彩一派喜庆的样子，看起来很是热闹。奇怪了，怎么回事？难道是家里故意做喜事来为母亲驱赶病魔？何如心里升起了一团疑云，带着满肚子的疑问他快速的下马径直朝母亲的屋子里跑去。家里的仆人们见到老爷都恭敬地喊着："老爷，您回来了。""娘，娘。"何如急切的喊着母亲，可是来到母亲的房间的时候，却见到她满面红光，屋子里大大小小的丫鬟仆人脸上都是带着笑意，弟弟何锋手里还拿着一件新郎的喜袍。

"娘，你的身体......"何如走到母亲的身边，围着她绕了一圈仔细的打量了一番，心里不知是惊讶多一点还是喜悦多一点。"儿子，回来了，呵呵，回来就好，娘啊为你准备了一门亲事，这些年你为了赚钱，耽误了成亲的大事，每次为你挑选媳妇的时候你都不答应，这回你一定要听为娘的。"老夫人说着脸上的表情从微笑渐渐严肃起来。"娘，你没有生病，而是骗我回来成亲的？您怎么可以这样子吓我呢。娘，其他的事情您说什么我都答应，可是唯独成亲不行？"何如像一头犟驴违背了母亲最大的心愿。

屋子里的人都感觉一场暴风雨即将来临，不由得脸上都变得警惕起来。"为什么？你是要气死我吗？给我一个理由，让我听听为什么你不给我找个儿媳妇。"老太太逼问道。本来想把这件事情藏在心底一辈子了，可是眼下是不得不如实说来了。何如看了一眼母亲又看了看屋子里的其他人，然后长长的叹口气说："你们都退下吧，我和母亲要单独谈谈。"弟弟何锋忙说："哥哥一路累坏了吧，我去吩咐下人们做点好吃的，等会说完了就出来吃饭。"等众人褪去，何如扶着母亲坐在凳子上，慢慢的说出了一个故事：

何如做生意的第一年，因为起步特别的困难。一天夜里为了赶路经过一座荒山，突然被一个石子绊倒在地跌倒了干草上，何如爬起来继续往前走。可是走着走着，忽然他感觉身后被人跟了上来，何如也没觉得在意。忽然有人喊"何如"，虽然那声音缥缈而陌生，可是何如还是下意识的答应了一声。等何如看的时候，一个穿着破烂衣衫，嘴里长着两颗又长又大的尖牙，眼睛暴突泛着红光，双脚悬空的恶鬼快速的向着他来，何如子被死死的掐住，就在他窒息的时候，一个穿着白色衣衫，手拿一柄宝剑的女子身形灵敏的飞身过来，她对着恶鬼的脖子狠狠的劈了下去，只听得"咔擦"一声恶鬼的脖子硬生生的掉到地上化为一摊污血，而恶鬼的身体也瘫软到地上一同成为污血，一股浓烈的腥臭味散发出来，真叫人恶心。

"多谢姑娘搭救之恩。"何如得救后赶紧拱手做辑，诚恳点向姑娘道谢，等抬起头来看时，才发现这姑娘一头乌黑的长发盘成一个好看的发髻，簪着一朵白色的小花显得俏皮可爱，圆圆的脸蛋微微笑起来露出的酒窝真好看。虽然是夜晚，可是月光下依旧白皙的皮肤犹如剥了壳的鸡蛋，何如瞬间觉得心脏都快停止了跳动。"呵呵，客气了。只是你夜晚行路实在不安全，刚刚你摔倒的时候呼出了一口阳气，而草地的下面正好是一具尸体，平日里吸收了一些日月精华，今晚又得到你的一口阳气才会幻化成形，刚才他呼唤你，而你又答应了，才得以将你身上的阳气削弱下去才能扑倒你身上。今天幸好是碰到了我，可是不知道以后还会不会有这样好的运气了。今后不要在夜里行路了，知道吗？"姑娘说着就要走，忽然又转过身从腰间掏出一个护身符丢到何如的手里说："接着，以后万一遇到了，会保护你的。"

话说完，女子就头也不回的走了，而何如都还没有来得及说谢谢，她的身影就消失不见了。不过这个女子从此就留在了何如的心里，觉得自己要娶得一定是她，即使自己找了好几年依然没有碰到，即使自己都不知道她的名字。

"傻儿子，都这么长时间了，万一那姑娘嫁人了你又怎么办？这样下去，你肯定会孤独终老的。"老夫人听完这个事情后摇着头叹息着。"如果她真的嫁人了，我希望她幸福的生活，而我也决定一辈子不娶。请娘不要为难儿子了。"何如在心里坚守着。"好了，不说了，我们吃饭去吧。"老夫人也不再多说，脸上的神情不是想象中的阴沉，何如想母亲应该不会再强迫自己了吧！

当何如随着母亲来到客厅吃饭，眼前突然一亮。弟弟何锋的旁边坐着一位白衣姑娘，正是自己朝思暮想的人儿。"姑娘，你？怎么，这......"何如一时不知道这到底是怎么回事。"哥哥，这就是娘给你找的儿媳妇，你是要还是不要啊？您要是不要，弟弟我可就......"何锋故意挑逗的说着。"好小子，你敢，"何如忙瞪着弟弟，又询问母亲，"娘，这到底是怎么一回事？"

"还是我来说吧。"白衣女子脸颊微微泛红，她说："我叫黄玲，当时救你的时候我送你一个护身符还在吗？"何如赶紧拿出来递到她手上，黄玲微笑着接过打开那个护身符，里面居然包着一个很小的像耳朵一样的小玩意，不好意思的继续说："我也有一个。我说个故事给大家听吧。我的前世是一只小白兔，有一次我受伤了幸好得到何如的前世救助才得以恢复健康。为了报恩，我这辈子投胎成人，跟在一个道长身边修炼，一日我感觉到何如会有危险，便和师父请假下山，在何如遇到恶鬼的时候救了他。其实那天我已经对何如产生爱慕之心，可是我不知道他是否喜欢我，所以没有表明心迹，而是留下这个护身符，一来希望能够保护他，二来就是想听听何如是不是记得我，或者是不是喜欢我。

后来，何如常常拿着这个护身符自言自语，那个护身符里的小耳朵就是我施展法术做成的"千里传音"。他对护身符说的每句话我都听得见，当我知道他喜欢我的时候心里特别开心，很想快速来到他的身边，可是我的修行时间还不够。直到现在我修行期满，告别了师父所以来到你家。可是当时你不在家。我

和老夫人说了这一整件事的来龙去脉，原以为老夫人会不相信，可是她不但相信而且带我很好，留我在府上住着，关心备至，让我感动。"

"娘就是这样才装病骗你回来的，本来想写信跟你好好的说，可是发现信里说不清楚，你一直对成亲的事儿抵触的很，所以......我才想出这样的主意。嘿嘿，这下你可以成亲了吧，娘还盼着抱孙子呢。"何锋笑嘻嘻的说道。"嗯，成亲，我真的太开心了。"

何如笑的灿烂，能够有情人终成眷属，此生已是无憾。"那好，家里的一切都备好了，三天后就成亲。"老夫人声音洪亮，原本不满皱纹的脸颊好像都舒展开来了。

短篇鬼故事 荒野遇鬼　　十五六岁的时候夏天，去姑姑家玩，当时姑父没在家，不知道去哪了，姑姑也说不明白，只说去放鹅了。（因为姑姑精神不好，很多时候都语言表达不清。）

我只好自己去屯子外面找，屯子三面都是玉米地，唯独东面有个很大的草场地，我就想去那看看有没有我姑父。

那天天气很好，阳光充足，能见度也不错。刚出屯子，我就看到三四群鹅和鸭在那边闲逛。看来是找对地方了，不过就是没看到放鹅的人。

我沿着草地上那条小河一直往东走，看看能不能找到我姑父，或是找到人打听打听。因为是中午，屯子里的人没事做的都基本午睡，就连草场地都给人懒洋洋的感觉。

我不光没看到人还出其的安静，能看到的大鹅、鸭子，它们都没叫唤。我也没有在意，顺着弯弯曲曲的小河一直走，好不容易看到河对面有四个老头，戴着草帽，手里拿着赶鸭鹅的棍子。（在农村赶鸭鹅都用一个棍棍，棍子前端用布条绑的穗子。）

有蹲着，有坐石头上，有背靠土堆半仰卧的，还有一个没看清，被挡到了，应该在聊天，看不清脸。

心想这下好了，更可气的是那条小河不宽不窄，正好是我跨不过去的大小，又气又急又要找窄的地方，就来来回回的找，怎么找都跨不过去。最后心一横，跑跑助力迈过去吧，最坏就鞋子湿。

想通了也不犹豫，没成想跟本就很轻松跨过去了，回头看那条河好像也没刚刚那么宽。也是没有在意接着去找那几个老头，奇怪的是跨过那条河以后，很快就走近那几个人了。

因为路不太平坦，不能正常的目视前方，而是注意脚下走一会抬头看看距离。第一次看差不多还有二十多米的样子，他们还是刚刚的样子，也是看不到脸，这次能看出来他们在聊天，而且聊的很起劲。

他们从始至终都没发现我在向他们走去。等我注意脚下心里算计距离差不多了，在抬头时瞬间懵逼了，哪里有啥老头，哪里聊的热火朝天的。

在我前方不到十米的地方特么有四个坟，墓碑位置正好是刚刚他们站得地方！

我吓的嗷嗷的往回跑，身后呼呼的大风，直到进了屯子风也停了。腿不知道是吓软了，还是用力过猛，反正腿都没有力气了。回到姑姑家，姑父在家把饭都快做好了。也不知道是眼花还是真看到别的东西了，一直到现在都想不明白。

〈〈今昔物语〉〉的作者是谁？　　今昔物语

《今昔物语》日本平安朝末期的民间传说故事集，以前称《宇治大纳言物语》，相传编者为源隆国，共31卷。包括故事一千余则，分为“佛法、世俗、恶行、杂事”等部，以富于教训意味的佛教评话为多。此物语是了解当时日本社会武士与庶民生活、思想的重要资料，并成为后世“物语”创作的典范，也是日本多位作家的创作素材宝库。

与《源氏物语》同被列为日本古典文学代表的《今昔物语》，近日由新星出版社出版。据该出版社副总编辑止庵介绍，这个译本系上世纪五六十年代由北京编译社翻译，并经周作人花了两年时间校订，今年首次出版。

《今昔物语》是一部取材于佛教传说的短篇小说集，约成书于12世纪上半叶，全书共分天竺（印度）、震旦（中国）和本朝（日本）三部分。因每个故事皆以“古时……”起头，故取名《今昔物语》。有的故事原型在丝绸之路上的壁画和残卷里能够找到，有不少发生在中国古代，此外还有波斯、阿拉伯、希腊、罗马等国的故事。

日本著名作家芥川龙之介曾将《今昔物语》称为日本古代的“人间喜剧”。

又说，“《今昔物语》的艺术生命并不止于‘活生生’一点”，而是充满“野性之美”，是“一种与优美、奢华最为无缘的美”。

芥川龙之介自己创作的历史小说，大约有五分之一直接取材于《今昔物语》，包括《罗生门》、《鼻子》、《丛林中》等。这些作品的成功，使得《今昔物语》备受瞩目。黑泽明正是以《丛林中》的故事、用《罗生门》的名字，将芥川的小说改编成了一部举世闻名的电影。

《今昔物语》每篇都以“古时”二字开头，不难令人感受到编者的严谨。从这一点来看，书中虽然收入了大量“格调不高”的俗世奇闻，作者与编者却绝无由此哗众取宠之意（与当下的门户网站正好相反），无非是想通过这些异事表达劝诫的主旨而已，这正是早期民间故事与宗教故事的通则。不同的是，《今昔物语》中的故事往往表现出一种野性十足的力量，即使对于最动人心魄的事件，也只以平实之笔道来，看不出作者的心情有丝毫的波动，便是伟大人物突然死去，也只是偶然博得作者“可叹”之类的评价。

全书处于这种坚硬的气质之下，往往让人没法一口气读下去———胸中会有一股磅礴之气无处发泄。如此看来，这些不留名字的作者，在不经意间竟然超过了后世无数的短篇小说大师，虽然在技巧、氛围、节奏等等方面都不如后世作品完备，但古朴刚硬到极致，却自然成就了难以逾越的山峰。芥川虽然从中发展出若干作品，但古人的气质，其实与芥川完全不同。读《今昔物语》，有时候不免想到，千百年来，世事不过如此。

作为一本以教训为主旨的作品，《今昔物语》没有宗教作品中的严苛，更没有儒教作品中的刻板，书中的教训，有时候会令人啼笑皆非。比如作者记录下一则某人半夜荒山遇鬼的故事，得出的教训便是夜半莫上山，至于路上遇到强盗，教训自然便是不要轻易露财，最有意思的，某人露宿破庙上厕所时遇到了怪物，于是我们知道以后如厕时候务必要长个心眼———一句话，种种教训，只关世俗，与精神层面全然无涉。卫道之士看来，这哪里是训诫，分明是在开神明与道德的玩笑，至于像那篇“某人下关东与蔓菁交合生子”，作者得出的结论是“前世姻缘”，简直就是明目张胆地鼓励有伤风化之事了。

所以在古时候，这书怕是不大适合那些“信仰坚贞”之士，不过今人如果以此给它安上个“思想解放”或者“异端”之类的名号，恐怕就更不合适。且不说书中那些佛教故事浓厚的因果报应劝诫，便是那些看上去活泼泼的世俗故事，作者编者记录下来，想到的也绝对没有后人那般复杂———那时候既没有对精神的严格控制，更没有后世对精神解放的需求，所以生活常识般的结论才来得如此自然。于是这书也就有了一种世俗的日常气息，直到今日还令人艳羡不已。