上传日期:2023-04-21 浏览次数:次
随着一些娱乐圈公众人物形象的崩塌,“嫖娼”这个词儿随之成为热点。
说实话,这件事儿虽然拿不上台面,却历史悠久。早在几千年前,在管仲的主张下创办青楼, “娼妓”这个词儿也就算是正式登台亮相了。
在中国,自古以来就有“万恶淫为首”、“色字头上一把刀”等说法,全都在陈述“嫖娼”这件事多么恶劣,影响有多坏。
老祖宗用几千年总结出来的道理,一定具有正确性。但这件事儿又非常特殊,几乎是反对了几千年,又存在了几千年,明明暗暗,随着时代变迁,沉沉浮浮,却始终无法真正控制住。为啥?其实原因很简单,风俗产业利润可观,即便是对于一个国家而言,同样具备极大的吸引力。
例如,表面上禁娼,而实际上则睁一只眼闭一只眼的韩国和日本,还有干脆就放飞自我,完全不禁娼的德国。这些国家的风俗产业每年都会为国家带来巨额利润,德国的风俗产业每年更是为国家创收产值超过145亿欧元(约1189亿元人民币)。
那么问题来了,既然风俗产业的利润如此之高,为何我国却要大力禁娼?这就涉及到一个双刃剑的问题。风俗产业的利润虽然高,但同时给人民带来的危害却也极大。我们先来了解一下,德国靠风俗产业每年创收超千亿的背后,到底伴随着怎样的“毒瘤”?
2002年,对于德国而言是艰难的一年,在这一年,德国的经济开始下滑。对于一个国家而言,每年可以增长不多,但经济下滑绝对是一个很坏的消息。为了及时控制住局面,德国在这一年放松了风俗产业的枷锁。
德国此举其实也并非盲目追求利益而不择手段,他们也有自己的考虑,用咱们中国的老话讲,“疏导强于堵截”最为贴切。在放开风俗产业之前,德国人已经研究出一套针对这类女性工作者的保护措施,相关的健康保险和社会福利都配套出台。
如此一来,就可以解决掉风俗产业带来的“疾病传播”和“安全保障”问题,又能解决掉这类女性工作者的就业问题。从此可以安享风俗产业带来的高额利润,借此扭转德国经济下滑的现状,这是德国人早期的规划。
德国将风俗产业合法化以后,立刻在国内乃至国际引起轩然大波,德国国内率先引起剧烈的化学反应,各类妓院如雨后春笋般拔地而起。对于常年藏匿风尘产业的女性工作者而言,这是一次从阴暗处走向光明的人生转折。
昔日的非法窝点纷纷消失,取而代之的是合法的妓院出现在德国的各个城市,那些沦落风尘的女子,也全都开始走到台前,注册合法的工作身份,走上正式的工作岗位。
对于德国风俗产业的情况,美国《时代周刊》曾刊登过一组具体的相关数据。据数据显示,在德国境内注册的妓女数量高达40余万,一天的性交易次数就会超过百万次。
如此庞大的群体,自然需要众多的工作场所来容纳,对于德国境内的妓院数量,《时代周刊》也有记述,据资料显示,仅柏林就多达500余家妓院,而整个德国境内,合法的妓院数量更是达到了近4500家之多。
值得一提的是,这40余万注册的妓女,并非全都是德国女性,她们来自不同的国家,这些外籍女性甚至占据了相当大的比重。例如,罗马尼亚籍妓女,就占了德国妓女注册总数的三分之一左右。还有德国其他周边国家的妓女,也都纷纷到德国捞金,全部非德国籍妓女的数量,占据了德国注册妓女总数的三分之二。
在这些令人咋舌的数字背后,是德国一手打造出来的完整产业链,超过千亿的创收,正是在这条产业链的运转之下,源源不断的注入德国的GDP。
风俗产业在德国肆无忌惮的野蛮发展,极大提升了风俗产业创收的同时,也拉拢到了一些周边产业,例如成人用品店、成人影像店,以及德国的旅游产业。
在德国,成人相关的店铺,在繁华的街道上很常见,甚至要比日本的规模更大。即便是火车站、飞机场、地铁站、公交站等公共场所,也全都有人经营。
至于德国的风俗产业所带动旅游产业的部分,主要来自全球各国的游客,这些人到德国旅游的目的,是想带着钱到德国享受国内无法享受的服务。从这个角度而言,德国将风俗产业合法化以后,俨然也将这个国家打上了一个“风尘”的标签。
但世间万物相生相克,德国人真的能做到全盘可控的情况下开放风俗产业,全取其利而尽避其害吗?答案显然是否定的!
德国风俗产业合法化,带来的第一个问题,就是为贩卖人口提供了生存土壤。前文已经提到,在德国注册的妓女中,其中三分之二并非是德国籍女性,如此数量的外籍女性涌入德国,难道全都自愿到德国从事这项工作吗?当然不是。
德国开放风俗产业帮助德国本土女性提升了就业率的同时,也帮助到了外国一些女性得到就业机会。但这样的情况出现,让一些长期活动在黑暗领域从事人口贩卖的人嗅到了商机,跨国人口贩卖的非法行动,就此得到剧烈的催化。
欧洲经济落后的国家,开始成为跨国人口贩子的重点关注区域,这也是南欧的罗马尼亚女性,占据德国妓女数量三分之一的主要原因。
这些外籍女性,为了改善家人和自己的生活,打算偷渡到德国找工作。人贩子们狡猾的承诺她们,会在德国给她们安排一份合法,并且交保险的正规工作,吸引这群女性欣然前往。
等她们到了德国,在异国他乡举目无亲之下,这才知道人贩子口中所说的合规工作是当妓女。彼时,人生地不熟的女人们,再也没有谈判的筹码,只能随波逐流,沦为人贩子赚钱的工具。
众多国家的女性工作者汇聚到德国,世界各地的旅游团慕名而来,如此复杂的环境下,德国人真的能保障这些人的健康吗?这显然是一个无法实现的美好愿望,德国随之成为世界范围内的性病大国。
一波未平一波又起,毒品伴随着风俗产业的崛起,在德国同样获得了更好的生存土壤,疾病、意外、暴力,这些负面的词汇不断涌入德国风俗产业相关的新闻,除了高额利润可以粉饰以外,德国风俗产业几乎成了臭不可闻的“毒瘤”。
风俗产业的高速发展之下,行业内卷很快袭来,竞争激烈之下,从业者的价格不断缩水,往往为了几十欧元,就要践踏尊严,满足金主所有的要求。
那些外来的女性工作者,价格更加低廉,罗马尼亚和保加利亚的女人更是如此,她们在德国长期要面临生存问题,为了温饱,甚至有的女人愿意为一个汉堡而开始工作。
显然,这样的结果,导致那些处于底层的女性工作者生活悲惨,她们每天遭受屈辱,却连最基本的生存都难以保障。这样的情况出现,相当于撕碎了德国当初开放风俗产业时所构建的美好蓝图,却无法击破那每年递增的高额创收,德国人也只能硬着头皮,不顾底层妓女的死活,在高额创收的驱使下,继续在这条路上走下去。
综上来看,德国将风俗产业合法化以后,好处非常明显,但随之而来的社会问题也在不断增多、加重、加深。弄清楚这一点以后,我们再来探讨一下,我国为何要大力禁娼?
前文笔者提到过,“娼妓”问题由来已久, 这就导致禁娼必然不是一件容易的事情。但这件困难重重的事情,新中国做到了。
新中国成立以后,在1949年11月21日正式实施“封闭妓院取缔卖淫嫖娼”行动,距今已经有70余年的历史,禁娼成绩斐然。从历史角度来看,这是新中国的一次伟大胜利,是一次完成了其他人几千年都没能实现的壮举!
说一千道一万,新中国是一个截然不同的国家,建立在悠久的历史底蕴之上,由人民当家做主,做一切决策的出发点都以人民利益为重,这也是我国坚决禁娼,坚持禁娼的重要原因。
我为什么这么说呢?其实这一点从德国将风俗产业合法化以后产生的后果就能看出来,创收虽然提高了,但这些高额利润却是建立在数以十万计的女性悲惨生活上,新中国不愿意这样做。
可能有的人会说,大禹治水,讲究的是疏通,而不是堵截,否则一旦决堤,反而一发不可收拾。但你要明白一个道理,风俗产业不是“水”,禁娼也不能理解为单纯的“堵”,这样理解问题,显然是没能了解娼妓和禁娼背后牵扯的复杂情况。
在豆瓣有这样一部评分高达9.2分的黑白电影,电影的名字叫《姐姐妹妹站起来》,拍摄于1951年。笔者以为,完全可以通过这部电影,讲清楚新中国坚决禁娼的原因。
这部电影讲述的主题便是旧中国妓女在新中国改造,虽然电影拍摄的年代并非中国电影腾飞的时期,但影片中鞭辟入里的情节和表演,却折服挑剔的豆瓣观影人,这足以证明电影内的表述,符合事实,符合大多数人价值观。或许,了解这部电影的内容以后,就会真正明白,我国为什么禁娼那么坚决!
电影的开始,镜头中出现了1947年的北平街头,母亲佟李氏因为丈夫被地主逼死,生活没有着落,被迫带着女儿佟大香来到北平城投奔舅母孙大妈。
她们不知道的是,这个孙大妈压根就没打算收留这对乡下的穷亲戚,等她们到了北平,都没迎接她们。无奈之下,佟李氏和佟大香只好沿途向陌生人打听路,恰好遇到了年轻善良的工人尚幼林。
尚幼林见佟氏母女命苦,一直将她们送到孙大妈的家,他看出孙大妈对她们的态度不好,就经常主动帮助她们母女。年轻人共同语言多,尚幼林和佟大香逐渐熟络起来,并产生了感情。
但他们不知道的是,孙大妈之所以愿意留下佟氏母女,并非出自好心,而是将主意打到了年轻漂亮的佟大香身上,企图暗中将佟大香给卖了换钱。
佟李氏和佟大香一直都在农村生活,不懂这些险恶,佟李氏误以为孙大妈是心地善良之人,求她帮女儿介绍一份工作,赚钱了也好自食其力。
佟李氏的提议正中孙大妈下怀,她已经暗中与窑子里的老鸨子联络好了,要把佟大香卖过去,正好可以谎称送她去工厂干活,需要长期住在工厂里,避免佟李氏起疑。佟李氏不知内情,见孙大妈爽快答应,还一个劲儿地向她道谢呢。
孙大妈与要交易的老鸨子有一个中间人,此人名叫马三,任职国民党的侦缉队长,由于国民党十分腐败,想要在国民党内做官,就必须要上下打点,这种捞偏门的事情,马三经常干。
马三干的勾当属于里外通吃,一边向孙大妈要好处,一边又会向老鸨子要个高价。一般这种钱老鸨子也不敢少给,毕竟平日里有什么事情,还要靠马三维护她呢。至于孙大妈,根本入不了马三的眼,随便给些钱就打发了,不敢瞎折腾。
马三带着佟大香进了“同喜院”,佟大香还蒙在鼓里,以为马三是帮自己找正经工作。马三和佟大香见到老鸨子胭脂虎和她的男人崔胡子以后,当着佟大香的面儿就谈起了价钱。他们故意说着道上的黑话,佟大香是一句也没听懂。
马三干这种事轻车熟路,率先指着佟大香发问:“瞧瞧这姑娘的盘儿靓不靓啊?”意思是指看看佟大香脸蛋儿漂亮不?
胭脂虎是妓女出身,后来当了老鸨子,对这种事情也是门儿清,虽然没搭马三的话,但她接连问了马三几个问题,也就算是对佟大香的条件认可了。
胭脂虎干这一行多年,虽然贪财,但更注重长久,干到了她这个岁数,若是有棘手背景的女人,她也不愿意再冒风险。所以,她问马三的第一个问题是,“扎手不扎手哇?”
胭脂虎这是在问马三,佟大香容不容易收拾,马三回答很干脆,“麻烦的不会给您弄呀!”胭脂虎听了这话心里还是没底,又追问两个问题,“底儿清吗?”、“死期还是活期?”
“底儿清”的意思是指姑娘的背景,若是被绑架来的、来历不明的,就算“底儿不清”,若是穷人家的姑娘,家里没什么势力好欺负,那就是“底儿清”了。佟大香是乡下人,没了父亲,与母亲到北平投奔亲戚,这些事情孙大妈都告诉了马三,佟大香自然是属于“底儿清”的人了。
至于胭脂虎问的“死期还是活期?”则是暗问马三,这佟大香要怎么卖?
胭脂虎之所以这样问,是因为当时的老鸨子买姑娘分为两种情况:
其一,“死期”,也就是指买断余生,如果卖家选择这种方式交易,可以获得更高的价格。老鸨子则随之拥有了对姑娘的“生杀大权”,事后就算是打死了这位姑娘,也不会被追究责任。可见,旧社会多么黑暗,这种卖法用道儿里的话讲,叫做“一道黑”;
其二,“活期”,指的是姑娘只交给老鸨子数年的时间,具体时间需要双方商定。一般选择“活期”的人,姑娘的父母居多,这些人往往都是赌徒,输得倾家荡产之下,利用女儿换钱还债,但这些人又舍不得日后嫁女儿的彩礼钱,所以会选择“活期”,日后可以领回去嫁人,再获得高额的彩礼,用心可谓歹毒!
听了胭脂虎的问话后,马三毫不犹豫地回答:“一道黑!”胭脂虎听到这话,脸上露出喜色,“一道黑”是道里的黑话,代表的是“死期”。马三当然选择“死期”,他才不管佟大香的死活,更不管孙大妈如何交代,他只想要更多的钱。
胭脂虎自然也喜欢“死期”,这样可以少很多麻烦和忌惮,能够完全掌控佟大香的命运。她与马三达成一致后,立刻替佟大香签订了卖身契,而这份卖身契的主人,直到马三离开后,出去替胭脂虎干活的女子陆续回来时,才知道自己被卖进了窑子。
佟大香起初不服气,但遭到崔胡子毒打,又被崔胡子强行夺走贞操后,她终于低了头。即便如此,佟大香还要被胭脂虎诬告,说她勾引自己的丈夫,生性浪荡,并把这一条写进卖身契,谎称她是自愿入行。
当然,这些事都是胭脂虎和崔胡子早有预谋,他们做这种事情已经形成了套路,懂得如何逼良为娼,恶毒手段可谓是层出不穷。
佟大香做妓女的日子不好过,胭脂虎为她们设置了考核,一天接待6名客人的月仙儿才有资格吃米饭和菜,其他人只能吃馍馍。
胭脂虎还会为了控制她们而肆意毒打她们,如果有人一天内一个客人也接不到,所有人都要出去跪着,如果所有人在一天内都接很多客人,也要出去跪着。前者叫“满堂黑”,后者叫“满堂红”,这种毫无公平可言的惩治,是胭脂虎故意为之,用她的话讲,这是让妓女们知道,一切事情都以她的意志为主,不需要什么理由。
佟大香工作的地方叫“咸肉庄”,属于低级妓女工作的地方,与小凤仙所处的高级场所完全不同。与“咸肉庄”相对应的还有“白肉庄”,区别是一明一暗,“白肉庄”在明处,是民国时期合法的妓院。
而“咸肉庄”则是处于低级妓院的暗处,是一种变相的妓院。如果你不是寻花问柳的客人,去逛“咸肉庄”的时候,就是正常的店铺。若你想找女人,只要上了二楼点杯茶,可能刚才还在楼下一本正经的“老板娘”,就会上楼来和你谈生意。
如果嫖客出资阔绰,看上了谁家的女子,也可以提出来,那些咸肉庄的老鸨子会想尽办法帮嫖客办成这件事儿。总之一句话,在腐败的民国时期,只要是拿出叮叮当当的钱来,许多龌龊的事情都能办成。
佟大香被拐卖后,尚幼林一直都在找她,却始终没能找到。除此之外,佟大香还遇到过一次国民政府官员带队巡查“咸肉庄”,她误以为得救的机会来了,不顾生命危险从屋顶跳下来求救。
但佟大香还是太天真了,国民政府的官员可不是来救人的,他是来要钱的,佟大香的出现除了成为他要钱的筹码外,什么作用也没有。最终,佟大香又被胭脂虎带回了“咸肉庄”,被打了个半死,而国民政府的官员则开心数着钱,根本不管佟大香的死活。
国民政府的官员在民国时期并非孤例,就连蒋介石本人,早期也禁过娼,后来又不顾打脸,为了收妓女的“捐税”,在骂声一片中又开了禁。
美国社会学家甘博,曾对解放前的北平进行过调查推算,在国民党执政的黑暗时期,北平中21个妇女里,就有1人沦为妓女,这是一个非常可怕的数字。
妓女大量出现后会有什么后果?笔者在前文提到的德国就是例子,竞争激烈之下,嫖资就会大幅度降低。再加上国民党政府巧立名目,层层盘剥,那些低级妓女工作一次的价格已经低至10万法币,交完各种费用后,竟然只有1万法币属于自己。
1万法币什么价值?举一个简单的例子,当时的猪肉价格是25万法币一斤,由此可见,低级妓女即便每天辛苦赚钱,在多方的压榨之下,甚至连生存都成了问题。
就算是工作能力最强的月仙儿,她就一定可以过上好日子吗?也不会,月仙因为频次太高,身体出现了问题,胭脂虎却不许她休息,等到月仙儿病重时,胭脂虎甚至不肯出钱为她治病,更是狠心将她活着关进棺材里,其他妓女听到月仙儿有气无力的喊着:“我还没死,我还没死……”却全都不敢说话。
尚幼林后来找到佟大香,为了救她倾尽家财凑出60大洋替他赎身,没想到的是,崔胡子收了钱,等尚幼林去领人时,胭脂虎却不认账,还叫人将尚幼林给打了出去,这是多么的黑暗啊!
好在北平很快解放了,解放军如同一道曙光,照进了北平城,驱散了黑暗。妓女们被救以后,很长一段时间仍然不能从胆怯中走出来,直到她们发现解放军是人民的军队,是真心帮助她们,为了救她们,甚至用当时非常珍贵的青霉素给她们治病。
妓女们逐渐恢复了正常情绪,开始控诉那些欺压她们、糟蹋她们的人,将这些人所犯下的罪行全都说了出来。有人提及月仙儿被关进棺材时还活着,在场的妓女全都落了泪,她们为啥哭?感同身受啊!
尚幼林与佟大香终于再次见面,但佟大香表示还不能结婚,因为她要去支援苏北,尚幼林听了很高兴,坚定地说:“那我等你!”佟大香听了很高兴:“我也等你!”
为什么风俗产业的利润那么高,新中国却坚决要禁娼?讲到这里,相信各位读者朋友们心中也都有了答案。
人民的国家,保护着人民,哪怕要损失掉巨额的利润,也坚决不动摇。那些在苦难中挣扎的妇女们,在解放后接受了最细心的爱护和治疗。她们重获健康和自由,褪去了那些不堪回首的过往,重新走入人民群众之中,投身国家建设之列,这一切都是新中国带来的新生活!