从考古走进历史,中国历史回眸

在世界文明史上，鲜有一个国家能够像中国一样，拥有如此一脉相承、源远流长、五千年的历史和文化。当我们面对中国历史的时候，除了对其产生敬畏，也常常对典籍中记载的那些人或者事，有所怀疑，再加上自近代以来所谓疑古派，以科学理性的名义对典籍中的历史，进行着怀疑，由此在很多人的心中对中国历史中的某些节点，产生了疑问。

幸好，自从清末以来有越来越多的考古发现，从实物的角度印证了历史记载，同时也弥补了历代典籍中的不足之处。《岳南大中华史：从北京猿人、三星堆到清东陵》一书，通过十二场考古大发现，见证了中华百万年人类史，五千年文明史。岳南作为百万级畅销书作家，抱着持之以恒的写作态度，写就的采访笔记达百万字之多。我们借助他的文笔，可以领略到中国历史文化的灿烂辉煌，也为考古工作者那细致入微的探究精神所感动。

本书的开篇第一个考古故事，就非常吸引人，那就是北京猿人。北京猿人的发现可谓石破天惊，自现代考古开展以来，利用科学方法对人类史前历史做了研究，在世界其它地方都发现了远古人类遗迹，唯独东亚大陆是一片空白，1918年瑞典考古学家安特生来到了北京周口店，开启了在周口店的古生物挖掘，到了1921年安特生在叫做“老牛沟”的地方，发掘出了原始的人类工具，给安特生的考古挖掘带来了信心。其实早在这年的春天，他们就挖掘出了一颗人类牙齿，只是当时被认为是猿类牙齿，而没有仔细研究，直到1926年的夏天，才从实验室中辨认出人类牙齿。1929年毕业于北大考古系的裴文中，走马上任参与到了周口店的挖掘之中，在冬季他们在龙骨山的裂隙中，挖掘出了北京人头盖骨。文中摘录了裴文中的日记，他深情地写道：远古的祖先就躺在我的怀中……，读起来令人动容。

三星堆遗址是古蜀国文明的集中体现，它的发现非常具有传奇色彩。一个姓的家族在整理田地时，发现了古墓，于是就开始盗挖，后来有一些学者也参与了挖掘，可惜不是系统性的。直到1986年长江中下游大规模挖掘的开始，在挖掘中发现了金腰带和金杖这样极其贵重的器物，同时也出土了惊为天人的纵目人铜像。关于三星堆大量出土的纵目像的由来，有几种说法，一种认为是古蜀国的祖先明教蚕丛的，《史记》记载其目，也有人认为纵目像实际上是《山海经》中所记载的烛龙的形象，因为烛龙能够照亮极阴之地，在古人眼中西南蜀地也被认为是极阴之地，而烛龙的形象是“直目”。

本书其余的考古故事也写得非常精彩，如明朝十三陵还有清陵等等，读起来除了感觉作者史料功底扎实，文笔妙趣横生，可读性很强。

中国历史到底能上溯到哪个朝代？中华文明考古又能有多少年？不管你相不相信，夏朝她就存在过，并有过灿烂的辉煌，中国的考古也证明了5ooO千年以上的历史，但西方人不相信——管你相不相信，她都在那里。这是民族自信——一个几千年文明不断的民族自信。 西方凭一部口口相传的诗歌就推出自己有3ooo多年的历史——听清，那只是口口相传，然后世界就相信，而中国有实物，有文本却在求人家相信！而且连自己的学者都在反勃——还所谓的学术严谨，你怎么不去严谨西方。 如以西方的方法推算中国——《山海经》可推出中国几万年文明。 一些公知因西方几百年文明领先而跪下，跪久了就忘了祖宗还曾有过八千年的辉煌，而且还正在重返历史荣光。 现在话语权者在西方——在公知们祖师爷那里。 做好自己的事，到时候你相信也相信，不相信也得相信——懒得你相不相信，反正也不少你们几个相信。 良渚古城遗址 申遗成功的是良渚古城遗址！不是良渚文化遗址群。重要的事情说3遍。申遗成功的是良渚古城遗址！良渚古城遗址！良渚古城遗址！ 良渚最有名的是它的玉文化，尤其是良渚文化带有“神人兽面纹”的玉琮。而良渚古城遗址其实很多人对它并不了解。我们就来简单的看下良渚古城遗址： 良渚古城遗址模型，良渚博物院陈列 良渚文化遗址分布 距今约5100-4700年，总面积达290多万平方米。 有宫殿区、内城、外郭的城市格局。也是中国最大的史前城址，被誉为“中华第一城”。更重要的是为了预防山洪，良渚人还修建了水利系统。良渚古城遗址发现的水利系统是迄今所知中国最早的大型水利工程，也是世界最早的水坝工程。而良渚文化分布广泛，文化内涵丰富。这从另一方便也能为申遗加分。 二里头遗址 再看二里头遗址，二里头遗址介于龙山文化与二里岗文化，位于河南偃师，距今约3800-3500年。相较于良渚文化，二里头文化遗址的发现更为丰富。 有宫殿基址，并且不只一座。 二里头遗址二号宫殿基址平面图 有最早的城市道路网，以及最早的车辙。同时二里头还出土了一批数量可观、器型丰富的青铜器。如鼎、爵、斝、盉。兵器有：戈、刀。还有形似饕餮纹的嵌绿松石铜牌、绿松石燮龙饰等。当然还有大量的陶器、玉礼器出土。并且从这些青铜器、陶器、玉礼器的器型可以明显看出是具有继承与被继承意义的。也就是有明显的承前启后的作用！ 除此之外，二里头还有卜骨发现，以及陶器上出现了部分重复性的刻画符号。重复性这一点很重要，重复性能说明这些符号是有意识的，刻意的。 二里头文化内涵丰富，并且意义重大。但是，要说二里头有什么自身的独特性吗？特性并不十分突出。尤其还有个陶寺遗址呢，二者文化内涵有些相当。所以能不能申遗成功也未可知。 其实，中国的史前文化内涵丰富的又何止良渚文化一个，而先秦遗存也不止二里头遗址。就拿史前文化来说：比如黄河中游的仰韶文化（灿烂的彩陶文化）、龙山文化（黑陶蛋壳杯大家都知道吧）、河姆渡文化（早稻文化）、红山文化（和良渚文化的玉器并称，有“北红山南良渚”之称）等等，申遗候选光是史前就很多了，更不要说先秦文化遗存了。 而二里头能不能申遗成功？可能，对于很多国人来说，能不能证明二里头就是夏王朝遗存会比是否申遗成功更重要

中国历史到底能上溯到哪个朝代？中华文明考古又能有多少年？不管你相不相信，夏朝她就存在过，并有过灿烂的辉煌，中国的考古也证明了5ooO千年以上的历史，但西方人不相信——管你相不相信，她都在那里。这是民族自信——一个几千年文明不断的民族自信。 西方凭一部口口相传的诗歌就推出自己有3ooo多年的历史——听清，那只是口口相传，然后世界就相信，而中国有实物，有文本却在求人家相信！而且连自己的学者都在反勃——还所谓的学术严谨，你怎么不去严谨西方。 如以西方的方法推算中国——《山海经》可推出中国几万年文明。 一些公知因西方几百年文明领先而跪下，跪久了就忘了祖宗还曾有过八千年的辉煌，而且还正在重返历史荣光。 现在话语权者在西方——在公知们祖师爷那里。 做好自己的事，到时候你相信也相信，不相信也得相信——懒得你相不相信，反正也不少你们几个相信。 良渚古城遗址 申遗成功的是良渚古城遗址！不是良渚文化遗址群。重要的事情说3遍。申遗成功的是良渚古城遗址！良渚古城遗址！良渚古城遗址！ 良渚最有名的是它的玉文化，尤其是良渚文化带有“神人兽面纹”的玉琮。而良渚古城遗址其实很多人对它并不了解。我们就来简单的看下良渚古城遗址： 良渚古城遗址模型，良渚博物院陈列 良渚文化遗址分布 距今约5100-4700年，总面积达290多万平方米。 有宫殿区、内城、外郭的城市格局。也是中国最大的史前城址，被誉为“中华第一城”。更重要的是为了预防山洪，良渚人还修建了水利系统。良渚古城遗址发现的水利系统是迄今所知中国最早的大型水利工程，也是世界最早的水坝工程。而良渚文化分布广泛，文化内涵丰富。这从另一方便也能为申遗加分。 二里头遗址 再看二里头遗址，二里头遗址介于龙山文化与二里岗文化，位于河南偃师，距今约3800-3500年。相较于良渚文化，二里头文化遗址的发现更为丰富。 有宫殿基址，并且不只一座。 二里头遗址二号宫殿基址平面图 有最早的城市道路网，以及最早的车辙。同时二里头还出土了一批数量可观、器型丰富的青铜器。如鼎、爵、斝、盉。兵器有：戈、刀。还有形似饕餮纹的嵌绿松石铜牌、绿松石燮龙饰等。当然还有大量的陶器、玉礼器出土。并且从这些青铜器、陶器、玉礼器的器型可以明显看出是具有继承与被继承意义的。也就是有明显的承前启后的作用！ 除此之外，二里头还有卜骨发现，以及陶器上出现了部分重复性的刻画符号。重复性这一点很重要，重复性能说明这些符号是有意识的，刻意的。 二里头文化内涵丰富，并且意义重大。但是，要说二里头有什么自身的独特性吗？特性并不十分突出。尤其还有个陶寺遗址呢，二者文化内涵有些相当。所以能不能申遗成功也未可知。 其实，中国的史前文化内涵丰富的又何止良渚文化一个，而先秦遗存也不止二里头遗址。就拿史前文化来说：比如黄河中游的仰韶文化（灿烂的彩陶文化）、龙山文化（黑陶蛋壳杯大家都知道吧）、河姆渡文化（早稻文化）、红山文化（和良渚文化的玉器并称，有“北红山南良渚”之称）等等，申遗候选光是史前就很多了，更不要说先秦文化遗存了。 而二里头能不能申遗成功？可能，对于很多国人来说，能不能证明二里头就是夏王朝遗存会比是否申遗成功更重要

中国历史到底能上溯到哪个朝代？中华文明考古又能有多少年？不管你相不相信，夏朝她就存在过，并有过灿烂的辉煌，中国的考古也证明了5ooO千年以上的历史，但西方人不相信——管你相不相信，她都在那里。这是民族自信——一个几千年文明不断的民族自信。 西方凭一部口口相传的诗歌就推出自己有3ooo多年的历史——听清，那只是口口相传，然后世界就相信，而中国有实物，有文本却在求人家相信！而且连自己的学者都在反勃——还所谓的学术严谨，你怎么不去严谨西方。 如以西方的方法推算中国——《山海经》可推出中国几万年文明。 一些公知因西方几百年文明领先而跪下，跪久了就忘了祖宗还曾有过八千年的辉煌，而且还正在重返历史荣光。 现在话语权者在西方——在公知们祖师爷那里。 做好自己的事，到时候你相信也相信，不相信也得相信——懒得你相不相信，反正也不少你们几个相信。 良渚古城遗址 申遗成功的是良渚古城遗址！不是良渚文化遗址群。重要的事情说3遍。申遗成功的是良渚古城遗址！良渚古城遗址！良渚古城遗址！ 良渚最有名的是它的玉文化，尤其是良渚文化带有“神人兽面纹”的玉琮。而良渚古城遗址其实很多人对它并不了解。我们就来简单的看下良渚古城遗址： 良渚古城遗址模型，良渚博物院陈列 良渚文化遗址分布 距今约5100-4700年，总面积达290多万平方米。 有宫殿区、内城、外郭的城市格局。也是中国最大的史前城址，被誉为“中华第一城”。更重要的是为了预防山洪，良渚人还修建了水利系统。良渚古城遗址发现的水利系统是迄今所知中国最早的大型水利工程，也是世界最早的水坝工程。而良渚文化分布广泛，文化内涵丰富。这从另一方便也能为申遗加分。 二里头遗址 再看二里头遗址，二里头遗址介于龙山文化与二里岗文化，位于河南偃师，距今约3800-3500年。相较于良渚文化，二里头文化遗址的发现更为丰富。 有宫殿基址，并且不只一座。 二里头遗址二号宫殿基址平面图 有最早的城市道路网，以及最早的车辙。同时二里头还出土了一批数量可观、器型丰富的青铜器。如鼎、爵、斝、盉。兵器有：戈、刀。还有形似饕餮纹的嵌绿松石铜牌、绿松石燮龙饰等。当然还有大量的陶器、玉礼器出土。并且从这些青铜器、陶器、玉礼器的器型可以明显看出是具有继承与被继承意义的。也就是有明显的承前启后的作用！ 除此之外，二里头还有卜骨发现，以及陶器上出现了部分重复性的刻画符号。重复性这一点很重要，重复性能说明这些符号是有意识的，刻意的。 二里头文化内涵丰富，并且意义重大。但是，要说二里头有什么自身的独特性吗？特性并不十分突出。尤其还有个陶寺遗址呢，二者文化内涵有些相当。所以能不能申遗成功也未可知。 其实，中国的史前文化内涵丰富的又何止良渚文化一个，而先秦遗存也不止二里头遗址。就拿史前文化来说：比如黄河中游的仰韶文化（灿烂的彩陶文化）、龙山文化（黑陶蛋壳杯大家都知道吧）、河姆渡文化（早稻文化）、红山文化（和良渚文化的玉器并称，有“北红山南良渚”之称）等等，申遗候选光是史前就很多了，更不要说先秦文化遗存了。 而二里头能不能申遗成功？可能，对于很多国人来说，能不能证明二里头就是夏王朝遗存会比是否申遗成功更重要